В ноябре 2019 г., когда менялось руководство Института национальной памяти Украины, на пост главы этого проекта претендовало 17 человек. Но в конечном итоге все конкурсы и отборы выиграл именно Дробович.

Он имеет лукавый, но узнаваемый стиль работы: например, разворачивается дискуссия о сносе памятника Ватутину. Дробович долго рассуждает о том, что это вопрос особый, что изначально советского военачальника в списках на декоммунизацию не было, и вообще там же находится и могила, поэтому дело тонкое. Но потом мы наблюдаем, как памятник снимают и увозят с постамента.

Такая же риторика разворачивалась и вокруг надругательства над монументальной скульптурой «Родина-мать» в Киеве. Дробович готовил общественное мнение, рассказывая, как дорого будет заменить советскую символику на тризуб, сколько организаций должны принять в этом участие, и что неплохо бы «спросить у украинского народа».

В 2020 г. именно Дробович озвучил концепт, согласно которому вместо термина «Великая Отечественная война» следует использовать словосочетание «советско-немецкая война», что и было проделано в учебниках и украинских медиа. «На самом деле такой единый порыв преувеличен. Для многих союзных республик, в частности и для Украины, это не всегда была война за свое Отечество. На Украине до Второй мировой войны было десятилетие репрессий, Голодомор, Большой террор, во время которого сталинский режим уничтожил миллионы людей», - говорил он на пресс-конференциях.

Ну и, как водится, чем дальше в лес, тем толще бандеровцы: «В Украине начало немецко-советской войны многие воспринимали как возможность освобождения от сталинизма. Подтверждение тому — массовые сдачи в плен солдат советской армии, которые не были готовы воевать за Сталина и не воспринимали войну как "отечественную"».

Значительную часть усилий Дробович приложил для того, чтобы доказать, что украинские карательные подразделения не принимали участия в массовых расстрелах в Бабьем Яру. «Очевидно, немцы не привлекали к военным преступлениям местное население, по крайней мере, на ранних этапах, когда они несколько месяцев как вошли в Украину. Они не могли этим людям доверять, тем более националистам… вспомогательная полиция охраняла дорогу в Бабий Яр. Да, они расклеивали объявления. Но они даже не были в полной мере допущены к охране периметра...».

Неудивительно и то, что глава «Института национальной памяти» активно лоббировал идею о замене Дня победы на «день памяти и скорби» (8 мая, как в Европе).

Аналогичный прием убаюкивания бдительности Дробович применяет, пытаясь доказать, что в случае возвращения Украины в Донбасс никаких репрессий не будет и бояться нечего: «Для большинства людей ужасающих последствий не будет. Будет переходный процесс, изучение, кто что делал — это естественный процесс, который происходит с любым населенным пунктом, который после войны возвращен в то или иное государство. Страна должна убедиться, что правовой режим восстановлен и нет бандитов, грабителей, коллаборантов, которые будут заниматься вредительством».

А поскольку к «бандитам и коллаборантам» будут причислены все, кто получил русский паспорт или оформил российскую пенсию, становится ясно, что это такой же пропагандистский ход, как и в случае с киевской декоммунизацией.

После начала СВО Дробович записался в 112-ю отдельную бригаду территориальной обороны, а с 2023 г. перешел на службу в десантно-штурмовые войска ВСУ. В этот период он стал много выступать, применяя сравнение Киева и Чечни: «Насчет Грозного — это поучительная история, потому что русские практически стерли с лица земли огромную часть города, убили многих людей, а посмотрите, что сейчас? Часть чеченского народа была уничтожена, а часть предала свой народ, и собственно сейчас они фактически находятся в вассальной зависимости от России. Ведь Россия — это не Федерация, это буковка «Ф» в их РФ. Это скорее какая-то феодальное государство. Те, кто живет в Грозном — это подданные России, при том, что она уничтожила город, уничтожила семьи, уничтожила многие судьбы и это очень показательный пример, что если мы проиграем эту войну, то наши города будут уничтожены и память об этом будет уничтожена. Поэтому ни в коем случае нельзя повторить этот пример с Грозным.  Сейчас он восстановлен, и это фактически мегаполис лжи. Все эти просторы не говорят о страданиях, они не говорят о борьбе, которую вел чеченский народ. Они говорят о том, как легли под нефтегазовое ярмо Кадырова».

Рассуждая о национальной политике внутри России, он без зазрения совести переворачивает вещи с ног на голову, выставляя Украину царством демократии, в котором можно все, в том числе есть официальное двуязычие и право получать образование на русском языке: «Россияне действительно заинтересованы уничтожить идентичность, и не только украинскую. Для них очень важно, чтобы человек прежде всего был за Российскую Федерацию, Путина и за их фашистскую идеологию. Они так уничтожили идентичность в Татарстане, они так уничтожили в Ингушетии, Чечне, короче, все субъекты федерации, до которых они добрались: они запретили равноправное изучение языков, запретили национальные партии, нигде не существует университетов. Все региональные элиты, которые что-то из себя представляли, были затерты, все подчинено центральной вертикали».

Антон Дробович продолжает числиться в составе руководства «Института национальной памяти» и в ВСУ занимает почетную синекуру.

Нет никаких сомнений, что хоть с оружием в руках, хоть без, люди такого рода занятий должны быть зафиксированы в картотеках всех организаций, занимающихся денацификацией Украины. В идеале перед судом они должны предстать как одни из основных виновников кровавого ужаса, в который сегодня ввергнута уже не только их собственная страна, но и все соседние.