«Денисенко поражал нас даже не своим стукачеством — таких среди слушателей Духовной академии в те годы было немало, кто-то стучал в органы, кто-то начальству. Но Михаил буквально обескураживал своим абсолютным, циничным и нескрываемым атеизмом. Он вообще не верил в Бога и даже не пытался изображать из себя верующего. И в таком духовном состоянии он пошел на постриг. Он отчетливо давал понять, что имеет таких покровителей, что может жить так, как он хочет.  И действительно, его карьера развивалась стремительно», - так рассказал о своих впечатлениях от ныне анафематствованного и извергнутого из сана Михаила Денисенко, именующего себя «Патриарх Киевский и всея Руси-Украины Филарет», его однокурсник, один из уважаемых подмосковных батюшек.

Денисенко — один из самых отвратительных персонажей нынешней украинской истории, сыгравший значительную роль в трагедии Юго-Западной Руси, несущий непосредственную ответственность за гонения на православных, осквернение святынь и совращение миллионов людей в раскол и ересь.

Главарь «украинской национальной «Церкви» Денисенко родился, как бы это ни было странно, в русском Донбассе, в 1929 г., в простой советской семье шахтера и доярки. Отец Антон Денисенко погиб в 1943 г. в боях с гитлеровцами.

Сам «Филарет» впоследствии уверял, что именно смерть отца заставила его «обратиться к Богу». Если учесть, что уже в 1948 г. он пришел в Духовную академию законченным безбожником, в это трудно поверить. Скорее всего, он был направлен «в религию» по «комсомольской путевке». Это была обычная практика советских времен, когда молодых людей органы госбезопасности внедряли в структуры РПЦ для контроля над ними и разложения Церкви изнутри. В пользу именно этой версии говорит его невероятная для обычного паренька из шахтерского поселка карьера.

В 1946 г., еще не достигнув полных 18 лет (что противоречило установленным тогда правилам), он стал студентом Одесской духовной семинарии. В 1948 г. поступил в Московскую духовную академию. Уже через два года, после пострига в монахи, стал смотрителем Патриарших покоев в Троице-Сергиевой лавре.

Сразу по окончании академии в 1952 г. его назначили преподавателем Священного Писания Нового Завета в Московской духовной семинарии. Также он исполнял обязанности благочинного Троице-Сергиевой лавры (в 24 года в сане иеромонаха!). В 1956 г. он — уже игумен и инспектор Саратовской духовной семинарии. В 1958 г. он — архимандрит и ректор Киевской духовной семинарии. В 1962 г. Денисенко — епископ, а в 1968 г., в 40 лет отроду (!), возведён в сан митрополита!

Не чем иным, как поддержкой органов и партийных структур, это продвижение по службе объяснить нельзя. Сотрудничество с КГБ впоследствии он признал сам, заявив, что «тогда иначе было нельзя». При этом Денисенко рассказал историю, как от него якобы добивались открытия тайны исповеди, угрожая расстрелом.

«От меня в начале требовали, чтобы я им открывал то, что мне будут люди говорить на исповеди. Я сказал: нет, священник должен хранить тайну исповеди. Тогда он вынимает пистолет, кладет на стол и говорит: мы можем вас расстрелять. Я ему на это сказал: можете расстрелять меня, но для меня не имеет значения, умру я сейчас, вы меня расстреляете, я доживу до глубокой старости, а выполнять эти ваши условия не буду», - рассказал Денисенко.

Атеист был сказочником: в реальности просто так, без суда, не могли расстрелять священника, да и кого бы то ни было, даже в годы «большого террора», а уж не то что в 60-е.

Кстати, пастырской деятельностью «Филарет» (его имя при постриге) себя не изнурял, больше посвятив себя решению административных вопросов и работе на советскую власть, главным образом, на ее репрессивную составляющую.

В документах КГБ он фигурировал, как агент «Антонов». Рьяно сдавал священников и мирян за «антисоветскую пропаганду», хранение и распространение «антисоветской литературы». Многие люди старшего поколения видели Библии, отпечатанные на Западе на папиросной бумаге. Это делалось для того, чтобы проще было доставить их на территорию СССР контрабандой. Это тоже считалось «антисоветской литературой».

Даже став экзархом Украины, он не чурался мелкого (для его сана) стукачества. В 1983 г., узнав, что некоего монаха Почаевской лавры (сейчас это митрополит Николаевский Питирим) разыскивает КГБ, вызвал его к себе во Владимирский собор в Киеве, пообещав помощь, и сдал его там оперативникам госбезопасности. Это при том, что до этого Питирима больше года укрывал Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Пимен.

Денисенко стал экзархом Украины в 1966 г. и занимал этот пост более 20-ти лет. В то же время атеистическую работу ЦК КПУ возглавлял Леонид Кравчук, впоследствии первый президент Украины. Денисенко и Кравчук моментально нашли общий язык и жили буквально душа в душу. Усилиями этой парочки, согласно партийным отчетам, ежегодно на Украине закрывалось до 150 православных храмов.

Старания агента «Антонова» были оценены советскими властями по достоинству. Помимо блестящей карьеры и благополучия, он награжден орденами Дружбы народов, Трудового Красного знамени и даже Орденом Ленина.

Епископ, затем митрополит вел насыщенную личную жизнь. Как это возможно для монаха? Для «красного», советского монаха возможно все. Он жил в «гражданском браке» с Евгенией Петровной Родионовой, прижив с ней трёх детей — Веру, Любу и Андрея. Все об этом знали. Более того, эта, с позволения сказать, «матушка» была женщиной властной и рулила не только своим сожителем, но и энергично вмешивалась в кадровую и финансовую политику украинских епархий. Все знали, что для того, чтобы получить желаемый сан или приход, надо добиться расположения Евгении Петровны щедрыми подношениями.

В таком состоянии Денисенко ухитрился занять высочайшее положение в иерархии РПЦ, став фактически вторым человеком после Патриарха. И после смерти Патриарха Пимена в 1990 г. он оказался главным кандидатом на его престол. «Филарет» возглавил похоронную комиссию и стал патриаршим местоблюстителем. В значительной степени благодаря тому, что его старые кураторы выдвинулись на первые посты все еще могучей и почти всесильной советской спецслужбы, он был убежден, что станет новым предстоятелем РПЦ. Оставалось лишь получить «формальное», как он полагал, избрание на Архиерейском соборе. Есть сведения, что он старался заручиться поддержкой ЦК КПСС, однако там ему, в силу «нового мышления», Анатолий Лукьянов, к которому он обратился, ничего обещать не стал.

И на Архиерейском соборе «Филарета», уже считавшего себя Патриархом, не избрали. Слишком уж очевидны были его преступления против церковного права и нравственности. Вернувшись в Киев, решив, что «лучше быть первым в галльской деревне, чем вторым в Риме», Денисенко взял откровенно сепаратистский курс. По иронии судьбы, до печального для него Архиерейского собора он яростно преследовал не только церковных самостийников и автокефалистов, но и сторонников расширения автономии УПЦ. И вот теперь сам начал отдаляться «от Москвы». 

После провозглашения независимости Украины, которую возглавил давнишний приятель и соработник Денисенко Леонид Кравчук, был взят курс на полное отделение УПЦ от Русской Православной Церкви. Это, в свою очередь, вызвало проведение Архиерейского собора весной 1992 г., посвященного ситуации на Украине. В процессе обсуждения встал вопрос об аморальных и противоправных поступках «Филарета». С него было взято обещание уйти в отставку с поста предстоятеля УПЦ и принести покаяние, в чем он целовал Крест и Евангелие.

Однако, вернувшись в Киев, он отрекся от своих слов и заявил, что будет править украинской митрополией до конца своей жизни, поскольку «Богом дарован Украинскому Православию». Опираясь на поддержку Кравчука, он присвоил казну УПЦ и Владимирский собор в Киеве (захватить Лавру у него не получилось). Поскольку Константинопольский патриарх Варфоломей отказался тогда «благословлять» раскол и инициативы Денисенко поддержки ни где в православном мире не нашли, он со своими немногочисленными сторонниками решил объединиться с другой раскольнической номинацией — УАПЦ, которую возглавлял «патриарх» Мстислав Скрыпник, 94-летний бандеровец, живущий в США. Во вновь образованной структуре «УПЦ-Киевский патриархат» Денисенко стал его заместителем, в реальности самостоятельно управляя созданной сектой.

После смерти Скрыпника «Антонова» опять прокатили с «патриаршеством». На этот пост был избран Владимир Романюк. Новоизбранный «предстоятель» попытался произвести ревизию казны секты, находящейся в ведении Денисенко, и пришел в ужас. В 1995 г. Романюк обратился в Управление по борьбе с организованной преступностью с заявлением. «Он просил руководство ГУ МВДУ в городе Киеве оказать помощь в проведении проверки. Особенно Владимира (Романюка) интересовала судьба присвоенной Филаретом кассы Киевского экзархата, в которой, по состоянию на 1990 год, находилось около трёх миллиардов рублей. По мнению Владимира (Романюка), эти деньги были переведены в свободно конвертируемую валюту и вложены на депозитные счета в банки за пределами Украины. Свою просьбу Владимир (Романюк) мотивировал тем, что сам он без поддержки государства осуществить это не сможет из-за противодействия со стороны Филарета и его окружения», - гласит милицейский рапорт об этом обращении.

Сразу же после этого Романюк скоропостижно скончался, а его «пост» занял Филарет. Несмотря на поддержку украинских властей, возглавляемая им секта так и не получила серьезного влияния и могла опираться разве что на националистические структуры, вроде «УНА-УНСО» (запрещена в РФ).

В 2014 г. Денисенко горячо поддержал евромайдан и карательную операцию нацистского режима против народных республик Донбасса.

«Украине надо закрыть границу и ликвидировать всех террористов, - призывал Денисенко. - Корень зла находится в тех людях, которые живут в Донбассе».

Денисенко сыграл немалую роль в создании раскольнической секты «ПЦУ» — совместного детища ЦРУ, Государственного департамента США, Константинопольского патриарха Варфоломея и Петра Порошенко. Именно структура Денисенко «УПЦ ПК», в силу своей наибольшей многочисленности среди других раскольнических номинаций, стала той базой, на которой и строилась новая секта. Более того, именно из нее был взят глава «ПЦУ» — Сергей Думенко, именующий себя «Епифанием».

Разумеется, на роль «предстоятеля» создаваемой структуры претендовал сам Денисенко. Но ни Варфоломей, ни курирующий проект Майкл Помпео не желали его видеть на этом посту. Тому был целый ряд причин: своеволие и неуправляемость старика, его скверная репутация в православном мире, анафема, на него наложенная (хотя Варфоломей объявил о ее снятии, но, с точки зрения церковного права, это неправомерно и ничтожно). Кроме того, Денисенко требовал, чтобы его «приняли в сущем сане», причем не как митрополита, которым он действительно был, пока его не извергли, а как «патриарха», как его провозгласило раскольническое сборище. И это для Константинополя было неприемлемо, так как создавало дополнительные основания для непризнания легитимности новой секты.

Тогда старика решили просто обмануть. Ему пообещали, что сектой будет безраздельно рулить он сам, получив титул «почетного патриарха», уставом «ПЦУ» не предусмотренный, а формальным главой для внешнеполитического пользования станет Думенко, ему подконтрольный, которого Денисенко, кстати, сам и выдвинул на роль главы «ПЦУ».

Считается, что автором этой компромиссной формулы является экс- заместитель директора ЦРУ по спецоперациям Джек Девайн, которого Филарет 13 декабря 2018 г. наградил «орденом Святого Андрея Первозванного» за поддержку со стороны властей США «в обеспечении независимости Украины и создании единой поместной Украинской православной церкви».

Однако Денисенко буквально кинули — Думенко и «константинопольцы» за полгода после провозглашения «ПЦУ» ни разу с ним не служили, к руководству сектой он также не допускался. В мае 2019 г. он объявил, что «греки и «Епифаний» его обманули, а украинские раскольники вместо независимости получили «константинопольское рабство». Денисенко также заявил, что «УПЦ-КП» не распущена и продолжает существовать, и призвал бывших ее «архиереев» на «братскую беседу».

Новый раскол раскольнической структуры поддержали только четверо его «первосвященников», но и в этом усеченном варианте его старая секта продолжает сейчас свое существование, находясь в конфликте с «ПЦУ».

Несмотря на свой более чем преклонный возраст (23 января 2024 г. ему исполнится 94 года), к концу 2023 г. Денисенко остается бодр, не проявляет признаков деменции, по-прежнему властолюбив и готов к новым интригам и заговорам.

В завершении стоит отметить, что его более чем 20-летнее управление украинским экзархатом, потом УПЦ, проводимая им кадровая политика, очень поспособствовали тому, что Украинское Православие пришло в то бедственное и трагическое положение, в котором сейчас и прибывает.